17 Mei 2026

Minggu orang Buta

Tuhan Yesus sedang keluar dari Bait Suci pada hari Sabat, ketika, sambil berjalan di jalan, Ia melihat orang buta yang disebutkan dalam Injil hari ini. Orang ini dilahirkan demikian dari rahim ibunya, yaitu, ia dilahirkan tanpa mata (lihat Santo Yohanes Krisostomus, Khotbah LVI tentang Injil Santo Yohanes; Santo Irenaeus, Melawan Ajaran Sesat, Buku V:15; dan Pengusiran Setan kedua dari Santo Basil Agung).

Ketika para murid melihat ini, mereka bertanya kepada Guru mereka, "Siapakah yang berdosa, orang ini atau orang tuanya, sehingga ia dilahirkan buta?" Mereka bertanya demikian karena ketika Tuhan menyembuhkan orang lumpuh di Kolam Domba, Ia berkata kepadanya, "Jangan berbuat dosa lagi, supaya jangan terjadi hal yang lebih buruk kepadamu" (Yohanes 5:14); jadi mereka bertanya-tanya, jika penyakit disebabkan oleh dosa, dosa apa yang mungkin menjadi penyebab ia dilahirkan tanpa mata. Tetapi Tuhan menjawab bahwa ini untuk kemuliaan Allah. Kemudian Manusia-Allah meludah ke tanah dan membuat tanah liat dengan ludah itu. Ia mengurapi mata orang buta itu dan berkata kepadanya, "Pergilah, basuhlah dirimu di Kolam Siloam." Siloam (yang berarti "diutus") adalah mata air terkenal di Yerusalem yang digunakan oleh penduduknya karena airnya, yang mengalir ke sisi timur kota dan terkumpul di sebuah kolam besar yang disebut "Kolam Siloam."

Oleh karena itu, Juruselamat mengutus orang buta itu ke kolam ini agar ia dapat membasuh matanya, yang telah diurapi dengan tanah liat—bukan karena air kolam itu memiliki kekuatan seperti itu, tetapi agar iman dan ketaatan orang yang diutus itu dapat dinyatakan, dan agar mukjizat itu menjadi lebih luar biasa dan dikenal oleh semua orang, dan tidak menyisakan ruang untuk keraguan.

Demikianlah, orang buta itu percaya pada perkataan Yesus, menaati perintah-Nya, pergi dan membasuh dirinya, dan kembali, tidak lagi buta, tetapi memiliki mata dan dapat melihat. Inilah mukjizat terbesar yang pernah dilakukan Tuhan kita; Sebagaimana yang disaksikan oleh pria yang disembuhkan dari kebutaannya sendiri, "Sejak awal waktu, belum pernah terdengar ada orang yang membuka mata orang yang buta sejak lahir," meskipun Tuhan telah menyembuhkan mata buta banyak orang. Karena sekarang Ia memiliki mata, beberapa orang bahkan meragukan bahwa Ia adalah orang yang sama (Yohanes 9:8-9); dan hal itu masih teringat jelas dalam ingatan mereka ketika Kristus datang ke makam Lazarus, karena mereka berkata, "Mungkinkah orang ini, yang membuka mata orang buta, dapat menyebabkan orang ini tidak mati?" Santo Yohanes Krisostomus memberikan penjelasan yang menyeluruh dan brilian tentang pertemuan Tuhan kita dengan perempuan Samaria, penyembuhan orang lumpuh, dan mukjizat orang buta dalam komentarnya tentang Injil Santo Yohanes.

Para Rasul ini disebutkan oleh Santo Paulus dalam Suratnya kepada Jemaat di Roma, di mana ia menulis: "Sampaikan salam kepada Andronikus dan Junia, kerabatku dan sesama tahananku, yang terkemuka di antara para Rasul, yang juga telah berada dalam Kristus sebelum aku" (Roma 16:7).